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胡适晚年曾说过一段话：“有些人真聪明，可惜把聪明用得不得当，他们能够记得二三十年前朋友谈天的一句话，或是某人骂某人的一句话。我总觉得他们的聪明太无聊了。人家骂我的话，我统统都记不起了，并且要把它忘记得更快更好！”
一个人如果总是将人家骂过自己的话铭记在心，并伺机报复，须知这样的人必得花脑力、精力、时间记着这事儿。我想，胡适一生之所以能够给后人留下蔚为大观的著述，是因为他遵循着这样的准则——“忘却”。不妨设想，倘若他一味对人家“骂”他的话都较真，他还能有那么多时间和精力来从事学术研究和著书立说吗？
1920年，林语堂获得官费到美国哈佛大学做研究生的机会。不料他到美国后，官费却迟迟不至，顿时使他陷入了困境。他遂打电报向国内告急。很快，他收到了2000美金，得以在异国顺利完成学业。为此，十分感恩的林语堂一回到北平，就去向北大校长蒋梦麟面谢为自己及时汇款一事。然而，让林语堂大感意外的是，蒋先生对他收到2000美金汇款一事，竟是一脸的茫然。
后来终于弄清楚了，原来解林语堂燃眉之急的那2000美金，是当时任北大文学院院长的胡适所寄。而且那笔在当时一如天文数字的钱，还是胡适从自己腰包里掏出来的。
颇有意味的是，胡适帮助了他人不语，帮助不了他人却偏偏有话要说。胡适有位很熟悉的学生想请他把自己介绍到某物产保险公司工作。胡适对此的态度是，“我现在的地位不能随便写信（为别人）介绍工作的”。因为“我写一封信给人家，等于压人家，将使人家感到不方便”。
我相信胡适信奉的是与其误用聪明，不如守拙自好。这就是当鸣则鸣，该沉默时则沉默。由上观之，忘却和不语，实在是一种境界。这样的境界，值得我们记取。
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为了忘却的纪念 忘却神殿
