平易近人读书心得十五篇

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【篇一】平易近人读书心得

　　读完《平易近人——习近平的语言力量》一书感受颇多，朴实而亲切的风格以及字句中流露出中华五千年的文化熏陶，让语言充满力量打动人心，古诗云“腹有诗书气自华”大概就是这样一种气势吧！

　　作者将习近平总书记讲话分类为形象比喻篇、俗文俚语篇、诗文引用篇。读这本书时，不如说我是在学习，以诗文引用篇为例，书中列出的诗文，有我学生时代学过的，也有我看书后才学到的。而学生时代学过的古文，我也少有能活学活用带入生活中，所以这次看书更是一次学习与积累。因为热衷诗文引用篇，所以我也着重看了这方面资料，以下结合例子来谈谈我的感受。

　　习近平在墨西哥参议院演讲引庄子《逍遥游》“水之积也不厚，则其负大舟也无力”表达希望中墨友谊促中墨合作乘风破浪前进。在接受金砖国家媒体联合采访时他引用《荀子》中“积土为山，积水为海”强调坚持不懈推进中非携手发展，就能达成“中国梦”与“非洲梦”共同实现愿景。“学史可以看成败、鉴得失、知兴替；学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀；学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。”是在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话，“鉴得失、知兴替”引自《新唐书·魏征传》“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失”。这三个例子，放大看，都能让我联系到我们每个个体，让我看到像自己一样刚刚离开校园进入工作的年轻人，以及成千上万已经在社会上拼搏的年轻人，进入社会后，因为种种原因搁置学习读书，工作有成就内心却得不到充实，这些讲话都在给我们敲响警钟，要树立危机感，时刻准备去学习。俗语说相由心生，多读书多学习，让智慧与自信之气自然表现出来，孜孜不倦地去积累、沉淀，方能在社会上立足罢。

　　除以上几个熟悉的古语外，我也在书中学到了新的古语，有了自己的认识。十八届中央纪委三次全会上，习近平总书记引《论语·季式》“见善如不及，见不善如探汤”告诫领导干部要心存敬畏，重视自身“内修”。在《之江新语》等文中引“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”，多次强调“慎独”这一儒家重要概念。这两句与“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”含义颇相似，都在表达一种个人“内修”。在当今社会乱象的大环境里，个人欲望膨胀，每个人在道德和利益面前的取舍，都是对自己内心的一次“慎独”，这一词被多次提及我想也正是因为现代生活中的缺失，让它尤为珍贵。

　　“腹有诗书气自华”这是看完书后我的第一感受，想到领导人的讲话中时常有中华诗文的体现，心里便自豪与澎湃。中华五千年文明的智慧，让中国在国际上大气不失风度，让国人在世界前自信而独立。这些都是慢慢沉淀积累下来的，放到个人身上看，学习并运用好这些古文带给我们的智慧，学会自信而独立地生活，气蕴便自然体现出来了。

【篇二】平易近人读书心得

　　《平语近人》观看以后受益匪浅，感受深刻。通过观看节目，既学习了总书记治国理政的思想，又学习了中华文化的经典。可以说同志既是人民领袖，又是我们学习中华文化经典的良师。通过思想解读人的解读和现场访谈、互动问答以及经典诵读等环节，生动阐释了总书记以人民为中心的理论实践，推动新时代中国特色社会主义思想的生动阐释与广泛传播。通过经典释义人的解释，使我们对经典的出处、含义有了明确的认识。既是一堂政治课，又是一堂生动的历史、文化课。

　　党的十九大报告指出：“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴、国运兴，文化强、民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”观看节目，使人有一种强烈的感觉，那些古典名句仿佛就是古人对今人的教诲和告诫;这些因习总书记引用而广为人知的典故或者诗文，有的出自较为生僻古奥的典籍。总书记古为今用，且用典准确，赋予古典新时代的精神内涵，可见总书记博观而约取的智慧和匠心。一部古典就是一座文化富矿，阅读之阐释之引用之，就是在“不忘本来”中体现“不忘初心”，就是在“古风犹存”中彰显“文化自信”，就是在“精神家园”中凝聚“力量源泉”，总之，《平语近人》是新时代彰显文化自信，弘扬文化传统的最美的“中国声音”。

　　视频第二集《治国有常民为本》中有一个细节令人印象深刻。主持人问观众“水能载舟、亦能覆舟”是谁说的?观众回答是唐太宗李世民说的。这是包括我在内的很多人之前一致的认识。然而，经典释义人则说：“水能载舟、亦能覆舟”这句话最早是出自《荀子·王制》，其原文是：“君者，舟也;庶人者，水也;水则载舟，水则覆舟”。这个细节告诉我们，广为人知的典故，只是文化之“流”，倘若追根溯源，则能翻出更为厚重的典籍。中华文化烟波浩渺，洋洋大观。今天，“以人民为中心”的执政思想，与数千年前“君民舟水观”一脉相承;“不忘本来”即是“不忘初心”，扎根传统文化，汲取历史智慧和文化营养，推动文化复兴即是推动中华民族伟大复兴。

　　观看《平语近人》，有一种浓浓的古典风韵。诸如“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”、“利民之事，丝发必兴;厉民之事，毫末必去”，都凝聚着历史的智慧和箴言。结合总书记引用古语典故的语境，通过经典释义人的讲解和思想解读人的阐述，会发现这些古语典故又充满了新时代的精神内涵。马克思说：“任何真正的哲学都是自己时代精神上的精华”。从这个意义上讲，古典能够在新时代充满生命力，正是“古风犹存”彰显出的“文化自信”。古典文化能净风化俗，润物无声。

　　“精神家园”凝聚“力量源泉”。当今社会，人们常常为物质摄取而疲于奔波，却忽略了更为重要的精神的家园。而古典文化便是难得的丰富的精神家园。纵观“平语近人”，无论是“一枝一叶总关情”的情怀还是“咬定青山不放松”的坚守;无论是“绝知此事要躬行”的实践，还是“只留清气满乾坤”的精神，均流露出精神家园的精神魅力与情感的张力。

　　古典文化是古人学习与实践的经典表达，经过几千年文明长河的淘洗和积淀，早已成为中华民族的精神瑰宝，由这些古典构筑的精神家园，足以凝聚起中华民族伟大复兴的精神力量，而就是引领中华民族实现伟大复兴的精神领袖，必将带领全国各族人民走向民族伟大复兴的康庄大道。

【篇三】平易近人读书心得

　　近日观看了，由中共中央宣传部、中央广播电视总台联合创作的《百家讲坛》特别节目《平“语”近人――习近平总书记用典》，市场街社区广大党员干部群众积极收看，普遍认为这是一台思想性很强，文化味很浓的节目，看完很有收获，深受教育。

　　据了解，《平“语”近人――习近平总书记用典》从习近平总书记一系列重要讲话、文章、谈话中所引用的古代典籍和经典名句为切入点，旨在推动习近平新时代中国特色社会主义思想的生动阐释与广泛播。老党员李文喜说，他很喜欢看《平“语”近人――习近平总书记用典》。他说，看了这个节目，深刻感受到习近平新时代中国特色社会主义思想既博大精深又很接地气。“现场访谈”“互动问答”“经典诵读”通过丰富的表现形式，把习近平新时代中国特色社会主义思想和习近平总书记的为民情怀很好地阐释了出来，深入浅出、过目难忘、入脑入心，使人的思想得到洗礼、精神得到升华。

　　社区党员干部对节目中有“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”，“治国有常，而利民为本”的诠释颇为赞同。“就像节目中‘思想解读人’所说的：说一千道一万，不如做给老百姓看。”

　　社区党员干部纷纷表示，今后，将继续热情饱满地投身社区工作中，做好当前创城工作，为我区“创全国文明成区”做出我们的贡献。

【篇四】平易近人读书心得

　　近日，由中共中央宣传部、中央广播电视总台联合创作的《百家讲坛》特别节目《平“语”近人—习近平总书记用典》一经播出，化工公司第一时间组织广大党员干部员工观看，进一步营造习近平新时代中国特色社会主义思想“大学习”浓厚氛围。

　　在集团党委下发组织观看《平“语”近人——习近平总书记用典》的通知要求后，公司党委第一时间向各党（总）支部、各部门发出学习要求，以习近平总书记一系列重要讲话、文章、谈话中所引用的古代典籍和经典名句为切入点，进一步深入学习与理解习近平新时代中国特色社会主义思想。同时，跟进播出进度，第一时间将央视网视频文件转载至支部微信群、公司局域网“两学一做”学习专栏，便于员工自主学习。

　　截止目前，《平“语”近人—习近平总书记用典》已播放四节，各支部、部门因地制宜组织观看，或集体观看、或个人在家看、或网络观之、或手机在线视频等等，随后纷纷从微信返回信息，有的支部，党小组还进行讨论，三言两语谈自己的观后感、心得体会，大家无不为，平“语”近人，彰显以人民为本的深沉襟怀；平“语”近人，彰显以文化为本的广阔胸怀；平“语”近人，彰显以科技为本的广博情怀。深处伟大时代，我们是幸运的、更是幸福的，要坚决以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，在各自的岗位上抓紧学习，勤耕苦干，奋力巧干，努力创新创效，用理论指导实践，以优异的成绩回报公司的厚爱，为企业发展平添助力，为伟大复兴的中国梦添砖加瓦。

　　接下来，公司党委将继续跟踪观看《报得三春晖》《咬定青山不放松》《天下为公行大道》等后续8集内容，并组织讨论，写心得体会，并及时上报观看、学习讨论情况。

【篇五】平易近人读书心得

　　我来分享一下我最近读的一本书——《平易近人》。我在企业是负责培训的工作，那么作为培训师来说，语言表达是一项非常重要的技能。如何用你的言语来打动人心，这是我一直在探索的问题。

　　语言不仅是人类沟通的载体，更有着影响人、说服人的功能，通过说服人心，来征服人性，最终才彰显了语言的力量。

　　我们习主席的语言既饱含大道之义，又不失风趣幽默，既有气吞山河之势，又如此平易近人。我分享书中一个例子，很多人理解“武”这个字，就是战斗，斗争的意思，而习主席用“以武止戈”这四个字作为军事斗争准备的最佳战略目标。我在本科学习语言学的时候，发现《说文解字》这本书对“武”的解析是，止戈为武，武是由“止”和“戈”二字组成，意思是，武的真正含义并不是动手打战，而是以武止戈，化干戈为玉帛。习主席也曾指出“能战，方能止战，准备打才可能不必打，越不能打越可能挨打”。实际上，这便是“以武止戈”的目的。我们中国始终是一个爱好和平的国家，提倡和平地解决问题，但是，我们也绝不允许、绝不容忍任何侵害到国家主权、国家安全的行为发生。所以，我们要树立牢固的战斗队思想，时刻做好出征打仗的准备，才配谈国家安全问题。 

　　“以武止戈”，这看似简单的语言文字，却展现我们的大国风范，既能鼓舞人心，团结全民上下万众一心，又向全世界表明我们不卑不亢的态度。

【篇六】平易近人读书心得

　　“我们是人民的勤务员”。从梁家河村党支部书记走上人民领袖，习近平总书记始终不忘初心、牢记使命，坚定人民立场，尊重人民主体地位，坚持把人民对美好生活的向往作为执政为民的出发点和落脚点，注重一切属于人民、一切为了人民、一切依靠人民、一切归功于人民，体现了我们党全心全意为人民服务的根本宗旨。总书记身体力行、率先垂范，告诫各级党员干部在任何时候都要清醒地认识到群众是当家主人、人民是根本靠山、百姓是衣食父母，做到想问题、办事情、作决策都始终不渝地把人民群众放在心上，多办顺民意、解民忧、增民利的好事和实事，着力做忠诚干净担当的人民满意勤务员。

　　政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。今年3月20日，国家主席习近平在十三届全国人大一次会议举行闭幕会上发表近5000字的讲话中，80多次提到“人民”，充分体现人民领袖为人民的公仆情怀，展示人民领袖不负人民重托的责任担当。各级党员干部要切实增强“四个意识”，强化为民责任，坚持以造福人民为最大政绩，诚心诚意为人民谋利益，始终想人民之所想、思人民之所思、急人民之所急、为人民之所为，切实解决好广大群众在教育、就业、收入、社保、医疗、养老、居住、环境等方面的实际困难，着力实现幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶的目标，让广大人民群众有实实在在的获得感和幸福感。

　　“政策好不好，要看群众是哭还是笑”。以习近平同志为核心的党中央坚持把人民利益摆在至高无上的位置，一切工作的着力点和方向都朝着人民的需求而聚焦，人民群众期盼什么就干什么，着力解决人民群众最迫切、最现实、最根本的问题，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。实践证明，只有坚持以人民为中心，真心倾听群众的心声和呼声，真切了解群众的疾苦和需求，深刻把握社情民意，知民之所思、察民之所虑、帮民之所需，才能把为人民造福的事情真正办好办实，把各项工作做到群众心坎上，赢得人民群众的衷心拥护和支持。

　　欢乐着人民的欢乐，忧患着人民的忧患，这是总书记人民情怀的生动阐述。只有坚持以人民为中心，我们的事业才有取之不尽的力量之源，我们的民族才能立于不败之地。人民赋予的执政使命，决定了我们在推进中国特色社会主义伟大事业的进程中，只有牢记人民的重托、顺应人民的期待，始终坚持把联系群众作为自己的最大优势，把脱离群众作为最大危险，把服务群众作为最大责任，始终保持与人民群众的血肉联系，才能使我们党获得取之不尽的动力之源，凝聚完成“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量。

【篇七】平易近人读书心得

　　《平“语”近人――习近平总书记用典》第五集以“孝”为主线，从习近平总书记在2015年春节团拜会上引用唐代诗人孟郊的那首著名的《游子吟》展开：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”短短几句话、几行字不仅向我们传递了横亘千年的儒家“孝文化”，也说明了中华优秀传统文化是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要来源，还对我们在优秀传统文化传承转化中践行习近平新时代中国特色社会主义思想提出了新的要求。

　　目前，我县正处于创建省级文明县城的关键时期，大力弘扬百善孝为先的传统“孝”文化并赋予其新的时代内涵，有着重要的现实意义和深远的历史意义。

　　一要深刻认识孝文化建设的重大意义。优秀传统文化是哺育中华民族成长壮大的乳汁，是中华民族历经劫难、生生不息的根基，我们要进一步在传承和弘扬孝文化上凝聚最大共识，清醒认识到孝文化建设是传承中华优秀传统文化、巩固融合家庭、提升个人道德水平的必然需要，是惠及人民群众的民心工程和民生工程，是建设文明新化的必要条件，是推动我县经济社会跨越发展的根基血脉和力量之源。

　　二是要树立正确的孝文化导向。我们应当牢牢抓住创建省级文明县城的重要契机，探索开展孝道文化活动的新路子、新思路，在常抓和抓常上下功夫，为建设文明新化提供强大的精神动力和道德支撑。要狠抓精神文明建设，大力倡导百善孝为先的良好家风，在学校和社区积极开展各类孝文化主题教育和实践活动，进一步把孝道文化工作做细、做实、做深入，不断巩固和夯实孝文化的社会基础，在全社会培育并真正形成老吾老以及人之老的良好社会风气。

　　三是要大力营造尊老爱老的浓厚氛围。中华优秀传统文化是渗透在人民群众血液和灵魂中的因子，它深植于历史和人民，潜移默化地推动和巩固着社会价值和道德伦理的维续，为我们建设文明新化提供丰厚的土壤和养分。宣传部门要大力宣扬社会生活中涌现出的尊老爱老道德模范，积极推荐参与“中国好人”评选，通过持续不断地发掘、宣传、学习这些充满时代感的先进典型，不断激发和凝聚强大的社会正能量，让讲孝道、行孝道、传孝道蔚然成风。

【篇八】平易近人读书心得

　　信仰是什么?信指可信，可相信、可依赖;仰指仰望、崇拜、敬畏。信仰是人心受到某种主张、教育、现象、神秘力量的冲击，在意识中自动确立的人生价值体系。

　　是的，信仰是赋予人们精神力量的源泉，信仰是给人们生命力的基础，信仰是鼓励人们昂首向前的路灯，信仰使人们死亡，特别不后悔!

　　以敬仰和兴奋的心情读完了信仰的力量这本书。口罩沉思，书中的场景依然在眼前。张露萍勇敢，不怕死，虎穴龙潭建设奇功成为危险，视死而归，在黑牢中作为黑牢中的自白的许云峰勇敢地战斗敌人，抛弃自己作为人，宁关不屈表示忠诚的江姐受到酷刑，坚贞不屈，丹心向阳开放的刘思扬出身豪门投身革命白公馆的志士勇敢地突破，迎来黎明……所有的场面总是浮现在眼前，那么兴奋、崇敬、悲愤、感慨!

　　半个多世纪匆匆过去了，站在新世纪的前端，突然回顾一下，书中英雄们的豪情还没有改变，随着波浪拍打岸边的礁石，波澜起伏。一群坚定的共产主义者，在百般折磨万分危险的环境中，艰苦而顽强地生活并誓死斗争着。他们乐观向上，因为他们对自己所投身的事业充满信心;他们无所畏惧，因为他们把个人的生命同忠贞的信仰连为一体;他们抛却小我，因为他们已被共产主义的豪迈激情所笼罩。当他们迎着胜利的曙光光荣而英勇地倒下时，朝霞映红的，正是他们无怨无悔的微笑。舍生取义，如此壮烈，如此英勇，这就是信仰的力量。

　　信仰是道德的核心。有信念的人在漫长的人生道路上依赖，坚定。没有。

　　仰的人只能在漫漫人生征途中浑浑噩噩被生活所遗弃。千百年来，各种社会政治理想和思潮此落彼长，层出不穷。共产主义信仰作为当前最具真理性的社会政治理想，作为一种强大的思想武器真正为我们所掌握，就像擎天巨石，信念的力量便因之而生。 “三九严寒何所惧，一片丹心向阳开”，让这铿锵的诗句唤起我们的万丈雄心和伟大激情，开拓奋进，不负牺牲的革命烈士。

　　信仰是一种人生态度、一种精神理念，是一种执着、是一种坚韧，愿信仰在人生路上与你我为伴，伴我们踏实走过每个春秋!

　　作为新时期的中学生，作为未来的接班人，只有坚定自己的信仰，不断学习新知识，努力掌握好建设祖国的本领，才能在未来实现中国梦的人生舞台上，贡献自己的聪明才智，挥洒自己的心血和汗水，让我们急起直追!

　　点评：本文紧扣《信仰的力量》一书主旨，集中而深刻的论述了“有信仰的人生才有前进的力量”这一道理。论据典型，论证缜密，语言精辟有力，富有说服力。

【篇九】平易近人读书心得

　　通读《社会工作实务》与《平易近人---习近平的语言力量》两本书，不难发现《实务》一书更侧重工作根本理论，通过各种案例，将社会工作从微观到宏观，从理论到实践逐步加以阐述，是一本工作指导用书。可以说是社区工作的工作手册。而《语言》一书收集了习书记的经典语录略加阐述，归纳分类，让文件精神更加通俗易懂，同时也以此突出体现了语言的技巧。两本书对于作为社区工作者的我，最受启发的思想我想应该概括为“务实”二字。

　　一、务实需要抬头看

　　说到“务实”，什么是务实。务实就是讲究实际、实事求是。社区作为服务群众的起点，很多人的第一反应就是“默默无闻努力干、群众在哪我在哪”。居委干部带头跑楼道，捡垃圾，高喊口号搞宣传，家长里短不用愁，居委全是老娘舅。居委干部累死累活，群众还不满意。为什么会造成如今这样的尴尬局面，如今想来主要还是没有做到务实。如今的实事求是是什么，就是时代变了，老一辈的工作方法已经不能照搬于现在的社区管理。居民的精神需求、法律意识，人口流动性大幅度增加。文化的多元化，物质生活的富足让居民的实际需求发生了很大的变化。所以，新时代的社区工作不应该埋头干而是要抬头向前看。就像《实务》一书中第八章提到的“残废房遮挡居民楼采光”“钟鼓楼区拯救古迹活动”“日托儿童早餐供应问题”几个经典案例，就是最好的证明。很多问题需要有老百姓的共同参与，许多问题需要有多部门的配合，许多问题需要有高瞻远瞩的预见性。所以，社区工作的每一个人都要努力向前抬头看，让自己拥有一双善于发现的眼睛。

　　二、实干口才来减负

　　当我们抬起头工作以后，不难发现改革开放以后，中国用三十几年的努力赶超他国几百年的发展，社会矛盾的出现是必然。社区工作的压力也是一天天加重，一杯茶一份报纸的时代一去不复返。现在的社区工作在是把茶放凉还没喝，报纸积灰没空看。上有新的方针政策，下有各种百姓诉求，居委会这个小团队，要撑起这蓝蓝的一片确实不易。想要减负，先学沟通，特别是代表政府形象和百姓沟通的过程中，语言的魅力至关重要。《语言》一书中，充分告诉我们无论表达什么，听的人能懂最重要。学会说什么?知道怎么说?才是实干口才。从十八大的“中国梦”到“中国人的梦”清晰的表达了国家对于每一个国民个体的重视。十八届三中全会的做“蛋糕”到分“蛋糕”形象了向老百姓解释了经济发展与社会公平的相辅相成。所以，在我们的工作中，很多矛盾是可以避免的，只是我们需要学习如何说话，对于百姓不是不能说“不”，而是如何说“不”。让对方理解才是沟通的目的。

　　三、真心为民创佳绩

　　口才是沟通的工具，但仅有口才就成了巧舌如簧。我们不能只做说的那个人，也要是会做的那个人。前面说到老一辈的工作方法守旧，但辩证来看却是有他被人津津乐道的道理。这就是真心为民。事情的解决，问题的处理终究是要有人去亲力亲为，一把锄头，一道田。即便工业科技的发展可以取代锄头耕地收粮，但也要有人操作机器，有人砍柴做饭。所以，我们学会语言的技巧是为了事半功倍。而这剩下一半的工作就需要我们真心实意的做好做到位。之前一直说的社区工作“最后一公里”，其实也就是这个意思。所以，百姓在哪里，我们的心就在哪里。

　　通读两本书略有感悟，但消化两本书，真正读透读懂两本书，需要时间和实践。我作为新社区筹建工作的一员，在新的岗位上也在摸索和成长，从普通干事到责任人的转变，让我发现很多的不同。遇见问题“抬头看”，上情下达“聪明讲”，对待百姓“用真心”。我相信自己能做好，任重道远，却依旧勇往直前。同时我也相信我们居委会的全体工作人员一定能够“众人拾柴火焰高”。最后，用习主席的话勉励自己，作为一名社会工作者，我要“累并快乐着”。

【篇十】平易近人读书心得

　　央视一套百家讲坛特别节目《平“语”近人――习近平总书记用典》开播,40分钟不长不短，一集电视剧的容量，但为民二字却容纳了13亿百姓。向观众诠释了“一点一滴之初心”。古诗词经过岁月的沉淀，其背后的文化精髓弥久陈新。不得不说我们现在的综艺类和语言类的电视节目越来越精良，也越来越有中国特色，这才是中国文娱的正确打开方式。无论是制作宏大的记录片，还是展现传统文化的综艺类节目都蕴含上下五千年的辉煌，囊括九百六十万平方公里的壮观，时间的纵深，地域的横向让我们越来越接近梦想的彼岸，此次百家讲坛特别节目也包含其中。“一枝一叶总关情”，直指人民，开篇即是郑板桥的“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”充分体现了人民和官吏的关系。古有“一钱太守”刘宠殚精竭虑，为百姓造福，呕心沥血，堵住了恶吏搜刮民财。今有“政和速度”廖俊波雷厉风行、令行禁止，他把人民扛在肩上，人民把他装进心里。无论是战火纷飞的革命年代，还是全面建成小康社会的今天，“责任担当”精神已浸入骨髓、深烙于心。共产党人主动挑起肩上的责任，践行全心全意为人民服务的宗旨。“责任”二字虽然笔画不多，但是要真正“书写”出这两个字的深刻意义，离不开党员干部们脚踏实地的态度，少不了无私奉献的精神，也缺不得顽强拼搏的作风。县委书记的好榜样焦裕禄、一腔热血洒高原的孔繁森、“绿了荒山，白了头发”的杨善州等等，这些党员干部无不把责任扛在肩上，无时无刻不践行对人民的责任。我们今天的很多基层干部并不能够真的称为干部，他们吃住在基层，工作生活在田间，那里就是他们的根，人民群众是水，党的政策是光，他们是一粒粒饱满的种子，带领着老乡们长成一片片硕果累累的庄稼，收获满满谷仓的粮食。如果非要给他们一个称谓，他们就是拉犁在前的孺子牛，遍寻草地的领头羊，开山劈石的穿山甲，更是造福百姓的贴心人。

【篇十一】平易近人读书心得

　　“平实中透着自信”——这是读罢《平易近人》第二篇俗文俚语后留给我的深刻印象。语言，确实有种神奇的力量，杰姆逊在《后现代主义与文化理论》中写道：“‘我’只是语言体系的一部分，是语言说我，而不是我说语言。”可见在习近平语言的背后蕴含着渊博学识和治国理念，才会在表面上打动人心，剖析后也深入人心。

　　第二篇主要介绍了的习近平在各个场合的20条关于俗文俚语引文引言，并附有简明扼要的阐述。其中，多数为百姓熟知的各类俗语，比如用“鞋子合不合脚，自己穿了才知道”来表明我国的道路自信、理论自信和制度自信;用“路遥知马力，日久见人心”来体现与拉美国家的合作与互信;用“打铁还需自身硬”来强调加强党自身建设的重要性;此外还有“基础不牢，地动山摇”“众人拾柴火焰高”等等。除了广为流传的俗语，习近平同时也继承历史，针对现实情况引用、化用俗语，进一步作出阐释。似乎自从孩提年代起，“小康”一词便存在于大众视野，改革开放初期时邓小平提出了“三步走”发展战略，“小康社会”理念能到宣扬。在《晋书·孙楚传》中有载：“山陵既固，中夏小康。”体现的使中国儒家理想中政教清明、人民富裕安乐的社会局面，而今天“小康”，主要指中国社会经济发展在特定时期所要达到的目标。2000年我们实现的，不过属于低水平的、不全面的小康，因此习近平结合现状，引用俗语“小康不小康，关键看老乡”，其中老乡指的是广大农民人口，在中国人口结构中，农民仍占多数，而只有大力推进农民增加收入，补齐短板，平衡发展，才能惠及全民，中国才能真正走向富强;毛泽东首次提出“本领恐慌”，旨在告诫党员干部抓紧学习，适应形势，而习近平进一步指出“本领恐慌”的具体问题——“新办法不会用，老方法不管用，硬方法不敢用，软方法不顶用”，勉励众人加强学习，不断提升自我能力。

　　除了民间俗语，习近平还引用、化用各类语言，比如引用陈毅《感事书怀》的“手莫伸，伸手必被捉”来诫勉领导干部，表明对贪污腐败的零容忍;化用齐秦的专辑名《痛并快乐着》谈及自己是“不是痛并快乐着，是累并快乐着”，其中体现的乐观主义精神让人佩服;借用《舌尖上的中国》之名谈“舌尖上的安全”，形象地表达对食品安全社会问题的重视;当下流行的真人秀、脱口秀等盛行引出了“作秀一词”，习近平引用这一词，针对性地批判作秀官员，指出对待群众不能虚情假意。同时，习近平还简明直白用通俗的语言写出了问题所在，比如“门难进、脸难看、事难办”，也直接指出“有话要放到桌面上来讲”。

　　通俗的语言使干部和群众站在了同一水平面上，习近平引用的俗语不仅向内拉近了与群众的距离，也向外展示了中国特色文化风采，同时，其中不乏继承历史，借用历史上的词语句子深入剖析，也会跟随时代的步伐，化用流行语指出问题，表明立场。总的来说，语言是人与人交流的桥梁，可以拉近彼此的距离，习近平平易近人的语言，也是一架桥梁，连接着领导者与群众，横越在过去与将来。

【篇十二】平易近人读书心得

　　语言，确实有种神奇的力量，杰姆逊在《后现代主义与文化理论》中写道：“‘我’只是语言体系的一部分，是语言说我，而不是我说语言。”可见在习近平语言的背后蕴含着渊博学识和治国理念，才会在表面上打动人心，剖析后也深入人心。

　　第二篇主要介绍了的习近平在各个场合的20条关于俗文俚语引文引言，并附有简明扼要的阐述。其中，多数为百姓熟知的各类俗语，比如用“鞋子合不合脚，自己穿了才知道”来表明我国的道路自信、理论自信和制度自信;用“路遥知马力，日久见人心”来体现与拉美国家的合作与互信;用“打铁还需自身硬”来强调加强党自身建设的重要性;此外还有“基础不牢，地动山摇”“众人拾柴火焰高”等等。除了广为流传的俗语，习近平同时也继承历史，针对现实情况引用、化用俗语，进一步作出阐释。似乎自从孩提年代起，“小康”一词便存在于大众视野，改革开放初期时邓小平提出了“三步走”发展战略，“小康社会”理念能到宣扬。在《晋书·孙楚传》中有载：“山陵既固，中夏小康。”体现的使中国儒家理想中政教清明、人民富裕安乐的社会局面，而今天“小康”，主要指中国社会经济发展在特定时期所要达到的目标。2000年我们实现的，不过属于低水平的、不全面的小康，因此习近平结合现状，引用俗语“小康不小康，关键看老乡”，其中老乡指的是广大农民人口，在中国人口结构中，农民仍占多数，而只有大力推进农民增加收入，补齐短板，平衡发展，才能惠及全民，中国才能真正走向富强;毛泽东首次提出“本领恐慌”，旨在告诫党员干部抓紧学习，适应形势，而习近平进一步指出“本领恐慌”的具体问题——“新办法不会用，老方法不管用，硬方法不敢用，软方法不顶用”，勉励众人加强学习，不断提升自我能力。

　　除了民间俗语，习近平还引用、化用各类语言，比如引用陈毅《感事书怀》的“手莫伸，伸手必被捉”来诫勉领导干部，表明对贪污腐败的零容忍;化用齐秦的专辑名《痛并快乐着》谈及自己是“不是痛并快乐着，是累并快乐着”，其中体现的乐观主义精神让人佩服;借用《舌尖上的中国》之名谈“舌尖上的安全”，形象地表达对食品安全社会问题的重视;当下流行的真人秀、脱口秀等盛行引出了“作秀一词”，习近平引用这一词，针对性地批判作秀官员，指出对待群众不能虚情假意。同时，习近平还简明直白用通俗的语言写出了问题所在，比如“门难进、脸难看、事难办”，也直接指出“有话要放到桌面上来讲”。

　　通俗的语言使干部和群众站在了同一水平面上，习近平引用的俗语不仅向内拉近了与群众的距离，也向外展示了中国特色文化风采，同时，其中不乏继承历史，借用历史上的词语句子深入剖析，也会跟随时代的步伐，化用流行语指出问题，表明立场。总的来说，语言是人与人交流的桥梁，可以拉近彼此的距离，习近平平易近人的语言，也是一架桥梁，连接着领导者与群众，横越在过去与将来。

【篇十三】平易近人读书心得

　　习近平总书记的“为民情怀”深刻阐释了老百姓是天，老百姓是地的执着坚守，这种坚守足够久，久到可以终其一生；这种坚守足够深，深到可以直抵苍穹。习近平总书记的“为民情怀”，“为民”强调的是以人民为中心的发展思想，情到深处、自然流露，一点一滴见初心，一枝一叶总关情，从而一心一力聚民心。

　　直抵苍穹的“为民情怀”，一枝一叶总关乎情。这种情就是以人民为中心的为民情怀，人民群众的获得感、幸福感、安全感是检验一切工作得失成败的最高标准。保持“为人民服务”的情怀，就是要切实把握情况，立足群众诉求，多到群众炕头坐一坐，多到田间地头走一走，真正了解群众所思所想所盼，做到一次或许容易，难就难在数年如一日的坚持，始终把为人民服务的根本宗旨落实在行动上，学习焦裕禄式的公而忘私，恪守谷文昌式的艰苦奋斗。古有郑板桥“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”的为官清正，今有习近平总书记“老百姓是天，老百姓是地。忘记了人民，脱离了人民，我们就会成为无源之水、无本之木，就会一事无成”的天地情怀。

　　直抵苍穹的“为民情怀”，一点一滴得见初心。习总书记的“为民情怀”源于其梁家河的知青岁月，“人虽然走了，但我的心留在那里”，意气风发而又满腔热情。正是有以人民为中心的情怀，敬畏人民，才能坚守群众路线。前有毛主席名言“群众是真正的英雄”，今有习近平总书记金句“小康不小康，关键看老乡。”想民之所想、急民之所急，不断坚守群众路线，才能让群众有更多获得感、幸福感、安全感。最美村官秦玥飞毕业于耶鲁大学，毕业后选择扎根农村，并发起黑土麦田公益项目，殿堂和田垄之间他选择了后者，为人民排忧解难，带领群众脱贫致富，始终将人民幸福感放在首位的初心使得为民情怀长久不衰。

　　直抵苍穹的“为民情怀”，一心一力汇聚民心。以为人民服务为宗旨、以人民为中心的发展思想生动体现在十八大以来全面建成小康社会、精准扶贫等政策中。精准扶贫是全面实现小康社会的根本需要，现阶段要实现共同富裕，就必须实现精准扶贫。“在扶贫的路上，不能落下一个贫困家庭，丢下一个贫苦群众。”习近平总书记的殷切期盼让越来越多的人认识到精准扶贫的重要性。一点一滴，一砖一瓦，深入其中，量体裁衣，精准推进扶贫政策，完善扶贫工作机制，扩大扶贫效果，百姓脸上都笑开了颜。直抵苍穹的“为民情怀”，只要我们每个人贡献一份力量，只要我们每个人贡献一份爱心，只要我们每个人贡献一份智慧，我们就能强信心、聚民心、暖人心、筑同心。

　　以造福人民群众为最大政绩，以共享发展红利为崇高风尚，习近平总书记的“为民情怀”将个人理想追求融入到实现中华民族伟大复兴的事业中，将誓言变为现实，欢乐着人民的欢乐，忧患着人民的忧患，与人民群众同呼吸、共命运、心连心，不辜负人民，不辜负这个斗志昂扬的新时代！

【篇十四】平易近人读书心得

　　“平实中透着自信”——这是读罢《平易近人》第二篇俗文俚语后留给我的深刻印象。语言，确实有种神奇的力量，杰姆逊在《后现代主义与文化理论》中写道：“‘我’只是语言体系的一部分，是语言说我，而不是我说语言。”可见在语言的背后蕴含着渊博学识和治国理念，才会在表面上打动人心，剖析后也深入人心。

　　第二篇主要介绍了的在各个场合的20条关于俗文俚语引文引言，并附有简明扼要的阐述。其中，多数为百姓熟知的各类俗语，比如用“鞋子合不合脚，自己穿了才知道”来表明我国的道路自信、理论自信和制度自信;用“路遥知马力，日久见人心”来体现与拉美国家的合作与;用“打铁还需自身硬”来强调加强党自身建设的重要性;此外还有“基础不牢，地动山摇”“众人拾柴火焰高”等等。除了广为流传的俗语，同时也继承历史，针对现实情况引用、化用俗语，进一步作出阐释。似乎自从孩提年代起，“小康”一词便存在于大众视野，改革开放初期时邓小平提出了“三步走”发展战略，“小康社会”理念能到宣扬。在《晋书·孙楚传》中有载：“山陵既固，中夏小康。”体现的使中国儒家理想中政教清明、人民富裕安乐的社会局面，而今天“小康”，主要指中国社会经济发展在特定时期所要达到的目标。2000年我们实现的，不过属于低水平的、不全面的小康，因此结合现状，引用俗语“小康不小康，关键看老乡”，其中老乡指的是广大农民人口，在中国人口结构中，农民仍占多数，而只有大力推进农民增加收入，补齐短板，平衡发展，才能惠及全民，中国才能真正走向富强;毛泽东首次提出“本领恐慌”，旨在告诫党员干部抓紧学习，适应形势，而进一步指出“本领恐慌”的具体问题——“新办法不会用，老方法不管用，硬方法不敢用，软方法不顶用”，勉励众人加强学习，不断提升自我能力。

　　除了民间俗语，还引用、化用各类语言，比如引用陈毅《感事书怀》的“手莫伸，伸手必被捉”来诫勉领导干部，表明对贪污腐败的零容忍;化用齐秦的专辑名《痛并快乐着》谈及自己是“不是痛并快乐着，是累并快乐着”，其中体现的乐观主义精神让人佩服;借用《舌尖上的中国》之名谈“舌尖上的安全”，形象地表达对食品安全社会问题的重视;当下流行的真人秀、脱口秀等盛行引出了“作秀一词”，引用这一词，针对性地批判作秀官员，指出对待群众不能虚情假意。同时，还简明直白用通俗的语言写出了问题所在，比如“门难进、脸难看、事难办”，也直接指出“有话要放到桌面上来讲”。

　　通俗的语言使干部和群众站在了同一水平面上，引用的俗语不仅向内拉近了与群众的距离，也向外展示了中国特色文化风采，同时，其中不乏继承历史，借用历史上的词语句子深入剖析，也会跟随时代的步伐，化用流行语指出问题，表明立场。总的来说，语言是人与人交流的桥梁，可以拉近彼此的距离，平易近人的语言，也是一架桥梁，连接着领导者与群众，横越在过去与将来。

【篇十五】平易近人读书心得

　　《平“语”近人》自播出以来，迅速火遍大江南北，在基层党员和群众中更是引发了收视狂潮。“一枝一叶总关情”是以人民为中心，“治国有常，而利民为本”是以利民为根本，平“语”体现了习近平总书记的深沉情怀，深入浅出，感染力强，是说给群众听的家常话、关心话、大实话，最是“近人”。

　　平“语”是说给群众听的家常话。“话须通俗方传远，语必关风始动人”，习总书记的系列重要讲话，一个最重要的特点就是爱说百姓话，大白话，家常话，朴素生动，亲切自然，善于用最浅显的道理说明做深刻的道理，如同拉家常一般平易近人，娓娓道来。比如，谈小康社会，“小康不小康，关键看老乡”“全面建成小康社会一个不能少，共同富裕的路上一个不能掉队”;谈脱贫攻坚，“真扶贫，扶真贫”“精准扶贫，精准脱贫”，再比如，谈中国梦，“让中国人民共同享有人生出彩的机会”;谈道路自信，“鞋子合不合脚，自己穿了才知道”。一字字、一句句，总是那么的新鲜活泼，朗朗上口，习近平总书记用简单明了、亲切生动的家常话为群众深入浅出地释疑解惑。

　　平“语”是说给群众听的关心话。“一枝一叶总关情”“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”“人民所关心的事情就是我们关心的焦点，人民群众不放心的事情、不满意的事情就是我们过失的所在”。几十年来，习近平总书记在想群众之所想、急群众之所急、解群众之所困上，投入精力最多。“我最关心的还是困难群众”，每年元旦、春节前后，下基层、听民意，几乎成为他的“必修课”。每每深入基层与群众交流，总是盘坐炕头，用聊天般、谈心式的语言真切关心群众。一年的收入能有多少?过冬的棉被有没有?一年的粮食够不够吃?取暖的煤炭够不够用?小孩上学远不远、看病难不难?这些最细微、最朴实、最贴心的真情关怀，总能直触人心。

　　平“语”是说给群众听的大实话。习近平总书记一贯注重作风建设，一贯注重讲实话、干实事，不讲大话和空话。习总书记说过，对群众要说到的就要做到，承诺的就要兑现，体现了习总书记“重诺”的高贵品质，“讲实话、干实事，敢作为、勇担当，言必信、行必果”，时时刻刻将对群众的承诺放在心上，并身体力行地去践行。再者，习总书记深谙国情党情民情，能实事求是地讲问题、摆现象，敢于亮剑、“唱黑脸”。比如，他讲到现在社会上浪费现象以及奢靡、奢华之风很甚，可谓痛心疾首。特别是他对“关系圈”“潜规则”越来越盛行等社会上的种种假丑恶现象，都拿起手术刀，剖析得鞭辟入里，不回避矛盾和问题，总会引起强烈共鸣和民意井喷，让人拍案叫绝。

　　今天我怀着无比崇敬的心情认真的看完了《百家讲坛》特别节目《平语近人――习近平总书记用典》，感触良多。习近平主席进入新时代的社会主义思想有一个显著特征，就是善于从中华优秀的传统文化里汲取治国理政的智慧与经验，纪录片中习近平主席热爱的传统文化典籍诗句静穆而朴素，让我不知不觉在平和的思索中得到了丝丝教育与成长。

　　这一期节目围绕着“以人民为中心”这一主题，由“什么是为民、为什么为民和怎样为民”三个观点而展开。在第一章节的主题“为什么为民”中，引用了郑板桥的诗“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”为切入点，讲述总书记上世纪70年代在梁家河修建第一口沼气池的故事，为当地的百姓解决了照明、做饭等生活息息相关的问题，为百姓排忧解难。习近平主席说陕北的老乡对他的帮助最大，而片中梁家河的老乡回顾当年对主席依依不舍深切的情感也印证了主席以人民为中心的思想。

　　在第二章节中谈到为什么为民，主席引用“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”为切入点，重点谈到了政权的兴废在于民心，做好民生工作，以造福人民为最大幸福。作为一名社区的基层者，工作处在一线，直接面对广大的人民群众，如何为群众做把事情办好，得到群众的理解和支持是我必须面对和思考的问题。在日常的工作中不仅要密切联系群众，发挥主观能动性，切实为群众干实事、谋实利，还需要有高度的责任感，在工作中充分发挥带头作用，以身作则，严格要求自己，做到以实事说话，以理服人，依法依章办事。

　　第三章节的主题为“怎么样为民”，以习近平总书记引用的“利民之事，丝发必兴;厉民之事，毫末必去”为切入点，讲述了十八洞村“精准扶贫”的故事。我国现阶段的主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，片中阐释如何适应我国社会主要矛盾的转化以及如何实现决胜全面建成小康社会的奋斗目标。作为一名社区基层基层工作者，在推进全面建成小康社会的奋斗目标中，必须吃苦在前，享受在后，为社区群众做好服务工作，是一切工作的根本出发点和落脚点。

　　通过本次的学习，让我深刻的感受到做好社区的工作就是响应主席扎根于人民、服务于人民的基本观点，让我再次梳理了往后如何做好的本职工作的思路，今后我还需要学习的东西还有很多，但我坚信在未来的日子，我将伴随着社区的成长更好的服务社区群众。

　　近期，央视综合频道播出的《平“语”近人――习近平总书记用典》节目在全国引起了热议。不仅专家学者在研究讨论，就大众也积极参与其中。一档电视节目，之所以能在社会各界引起热烈反响和广泛的讨论，究其原因是：《平“语”近人――习近平总书记用典》节目，它以文化的角度，用朴实语言，为全国人民详细解读习近平总书记所用的典故与社会主义核心价值观相的契合点，与社会主义先进文化交汇点，解析习近平新时代中国特色社会主义思想与中华优秀传统文化的血脉联系。

　　平“语”近人,源自党为全心全意为人民服务的核心宗旨。节目将党的执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律、社会主义核心价值观和党以人民为中心等相关内容，以朴实的话语和为人熟知的典故，向全国观众集中讲解。这才有广大人民群众在收看节目后，主动了解平语，积极讨论平语、不断走近平语的社会现象。作为街居干部，街道、社区是人民群众了解党和政府相关动向的第一站，同时基层工作的做得好与坏也是人民群众对党和政府的第一印象。所以基层工作要向平语靠近，化繁为简，简约而不简单。

　　做好一次性告知和记录等相关事宜，通过提升办事效率和效果，让群众在办事中，少花精力少跑腿，提高人民对党和政府的认可和信赖。

　　平“语”近人，源于中华优秀传统文化。习近平总书记用典，不仅是总书记惯于用典、善于用典、精于用典的体现，更彰显了中国特色社会主义的所深植的民族土壤。总书记通过用典，反映了博大精深的中华传统文化与中华优秀传统文化中凝结着的中华民族智慧，更体现了总书记对中华文化的强烈自信和自豪感。万丈高楼平地起，基层社区作为党和政府向广大人民群众的宣传和弘扬正能量的第一阵地，要时刻做好社会主义核心价值观，中国特色社会主义文化和中华优秀传统文化的宣传工作，以文化教育和培育群众的民族自豪感和文化自信力。

　　平“语”近人，更源于习近平总书记平易近人的人格魅力。亲和力是总书记给人最深刻的印象。习近平总书记无论用典还是讲道理，都善于用百姓话、家常话，将深刻的道理讲得浅显易懂，易于接受。基层工作者在为群众办事时，除了要不断提升业务能力外，更要牢记为人民服务的宗旨，用百姓话，家常话向群众将法规政策介绍，真诚为民服务。让群众能听得懂，做得对，办得快。

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