传统文化经典散文六篇

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散文，汉语词汇，拼音是sǎnwén、 一是文学的辉煌二 意思是犹太人三是指样式名称。随着时代的发展，散文的概念由广义转向狭义，并受到西方文化的影响。散文是一种叙事文学体裁，表达作者的真实感受和灵活的写作方法。 以下是为大家整理的关于传统文化经典散文的文章6篇 ,欢迎品鉴！

【篇一】传统文化经典散文

　　悄悄将一帘雨幕密织，织成一张浅溢岁月的网，我缱绻在中央氤氲的旋绕，任岁月的琥珀，将我斑斓成不同的形状。那渗进的一米阳光，将我缀成一柱梵香，浅笔一种修养，静悟一段流年。

　　雨季里泛滥着谁的眼泪，春天的寂寞才是最美的风景。因为寂寞，所以流泪，因为流泪，所有动情。风景着静心养性，最美了春雨迟暮的矜持如女子难懂的心。

　　心与心的交融若一阕山与水的赋词，那泛黄的墨迹写满山水对白的静溢。心与心搁于竹案的墨香，被细敏的岁月翩跹在轻舒漫卷，拂皱成不同生活的波澜。我慢拈一份幽情，让那份独有的交融在文字里辗转，曳柔成一抹不知为谁的思念。

　　总有些遗憾，在懂得回首的刹那才知道叹息;总有些离开，仿若上天安排的释怀，在决定奔赴一次生命的狂想时刻，你如踏缘而来，留下一忆聆动，又踏缘而去。总有太多如若，迷离，片片裂痕，如情感的瓷器在懂得珍惜时不慎跌碎，不早不晚，恰逢缘尽。

　　佛说芸芸众生，都应有一颗平常之心，一种修养便是一种境界。若是可以，我愿出家为僧，青灯伴古佛，平常着心境看那一花一草一世界，在浅浅人生的路上修行无我无为，无欲无求的境界。最终满腹经纶，将藏经阁打扫的一尘不染，然后等待圆寂，修成属于自己的正果，为世人所不知。

　　圣经告诉我，保守我心，便胜过保守一切。我心诚度日，那一切又是什么，一切也包括我心?是否卸下凡尘的枷锁，就能找到生活的自我。什么是自我，我需要这个世界，好的坏的都等着我去触摸。我需要保守，保守自我生活，自我性悟。

　　智者先愚，愚者先智，怎样一种纠结，能让我能看清自己是智是愚。我会为一杯水独享，为一池水独想，我享着心灵的净化，想着生活的满足，我享着想着，既忘了眼下还有一段未完成的生活。原来，我是智者，也是愚者。

　　名利缠身，求索漫漫，即是云烟，也是留恋。怎样一种无怨无悔，能让我看破成仁的随缘，若有若无的自在，或许只是一种托辞，无非是想保持一份本色，不被成仁的缘分卑亢。结果在召唤，结果在一瞬间擦亮了眼，是站的高一点，才会看得远一点?

　　人性至境，贵在平和，陌上花开迟缓，只是浅笔一份安静，静悟陌色的流年情愫，将美丽，绽放在迟暮春归的恰逢。人性的平静，如柔浮的月色黄昏，明与暗，聚与散，都应顺了自然，去了舍得。

　　尘世太多意外和惊喜，如何能修身，养性，品茗如茶的生活。有多少时光能让我去弄清顿悟的修为，斩尽发雪的情伤。有心无难事，有心去解惑种种迷津，可时光的暗墨神笔却把缓刻的容颜渐渐画老。

　　多少忍耐在坚持之中，多少坚持在掌握之外，苦苦耕耘的生活，在历经坎坷之后，心若年轻，便不再年轻。青春勤劳了一个家庭，一种责任，青春也将桃源花语埋在了世外。嘴角挂着回味的微笑，心，却黯然神伤。

　　不被打扰的安宁，在不被漠视的凝静里从善。心灵深处的憧憬，缔造着关于昨天，今天和明天的反省。反省多了便是如水人生，在丰满心历的陌上缓入荒年，带着咸味埋于海面。不再反省，便不再有成长的顿悟，恒心与耐力的考验即在一念反省之间，将心简化成陌上若水，静悟随安，上善从缘。

　　释然了一些学会放下的心情，陌上浅笔，培养着平静，静与不静，纷落在欲望之尘。人得之，树欲静而风不止，失之一种包怀，一颗良心，人简之一种生活，一份唯己。什么能左右陌移的天气，刮风抑或下雨，说到底，刮的是何风，下的是何雨都如释然的平静，而活的，是心情。

　　活着就好，活着就有机会体验苦得彻底，甜得深邃的味道。那些纯粹的心态，零散的若梦终将汇聚成人生的签章，验证活下去的理由。一路旅途，走马观花，心灵洒脱也好，暮然殇别也好都只是与另一个自己萍水相逢，跌伏悲喜。

　　偶尔惊喜，听窗外一抹微光发出的声音，恰好抒情在只有我能听见的旋律，婉约成一米幸福，伴着竹案墨香绕在我的床前，抚慰我即将轻睡的正好。那份安详，如一位经尘若世的母亲，淡淡抚平我的忧伤，柔情着我的清梦，我的模样。

　　陌上浅笔，静悟流年，惬意岁月，一如初见。我浅笔在时光的季节里袂舞，游戈在千山的浮沉里静悟，浅携一书，深吸懂得，安然摇曳着醉眼，陌上倾读。

【篇二】传统文化经典散文

　　荔枝蜜

　　作者：杨朔

　　花鸟草虫，凡是上得画的，那原物往往也叫人喜爱。蜜蜂是画家的爱物，我却总不大喜欢。说起来可笑。孩子时候，有一回上树掐海棠花，不想叫蜜蜂螫了一下，痛得我差点儿跌下来。大人告诉我说：蜜蜂轻易不螫人，准是误以为你要伤害它，才螫；一螫，它自己耗尽生命，也活不久了。我听了，觉得那蜜蜂可怜，原谅它了。可是从此以后，每逢看见蜜蜂，感情上疙疙瘩瘩的，总不怎么舒服。

　　今年四月，我到广东从化温泉小住了几天。四围是山，怀里抱着一潭春水，那又浓又翠的景色，简直是一幅青绿山水画。刚去的当晚，是个阴天，偶尔倚着楼窗一望，奇怪啊，怎么楼前凭空涌起那么多黑黝黝的小山，一重一重的，起伏不断？记得楼前是一片比较平坦的园林，不是山。这到底是什么幻景呢？赶到天明一看，忍不住笑了。原来是满野的荔枝树，一棵连一棵，每棵的叶子都密得不透缝，黑夜看去，可不就像小山似的！

　　荔枝也许是世上最鲜最美的水果。苏东坡写过这样的诗句：;日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人;，可见荔枝的妙处。偏偏我来的不是时候，满树刚开着浅黄色的小花，并不出众。新发的嫩叶，颜色淡红，比花倒还中看些。从开花到果子成熟，大约得三个月，看来我是等不及在从化温泉吃鲜荔枝了。

　　吃鲜荔枝蜜，倒是时候。有人也许没听说这稀罕物儿吧？从化的荔枝树多得像汪洋大海，开花时节，那蜜蜂满野嘤嘤嗡嗡，忙得忘记早晚，有时还趁着月色采花酿蜜。荔枝蜜的特点是成色纯，养分多。住在温泉的人多半喜欢吃这种蜜，滋养精神。热心肠的同志为我也弄到两瓶。一开瓶子塞儿，就是那么一股甜香；调上半杯一喝，甜香里带着股清气，很有点鲜荔枝味儿。喝着这样的好蜜，你会觉得生活都是甜的呢。

　　我不觉动了情，想去看看自己一向不大喜欢的蜜蜂。

　　荔枝林深处，隐隐露出一角白屋，那是温泉公社的养蜂场，却起了个有趣的名儿，叫;养蜂大厦;。正当十分春色，花开得正闹。一走近;大厦;，只见成群结队的蜜蜂出出进进，飞去飞来，那沸沸扬扬的情景，会使你想：说不定蜜蜂也在赶着建设什么新生活呢。

　　养蜂员老梁领我走进;大厦;。叫他老梁，其实是个青年人，举动很精细。大概是老梁想叫我深入一下蜜蜂的生活，小小心心揭开一个木头蜂箱，箱里隔着一排板，每块板上满是蜜蜂，蠕蠕地爬着。蜂王是黑褐色的，身量特别细长，每只蜜蜂都愿意用采来的花精供养它。

　　老梁叹息似的轻轻说：;你瞧这群小东西，多听话。;

　　我就问道：;像这样一窝蜂，一年能割多少蜜？;

　　老梁说：;能割几十斤。蜜蜂这物件，最爱劳动。广东天气好，花又多，蜜蜂一年四季都不闲着。酿的蜜多，自己吃的可有限。每回割蜜，给它们留一点点糖，够它们吃的就行了。它们从来不争，也不计较什么，还是继续劳动、继续酿蜜，整日整月不辞辛苦……;

　　我又问道：;这样好蜜，不怕什么东西来糟害么？;

　　老梁说：;怎么不怕？你得提防虫子爬进来，还得提防大黄蜂。大黄蜂这贼最恶，常常落在蜜蜂窝洞口。专干坏事。;

　　我不觉笑道：;噢！自然界也有侵略者。该怎么对付大黄蜂呢？;

　　老梁说：;赶！赶不走就打死它。要让它待在那儿，会咬死蜜蜂的。;

　　我想起一个问题，就问：;可是呢，一只蜜蜂能活多久？;

　　老梁回答说：;蜂王可以活三年，一只工蜂最多能活六个月。;

　　我说：;原来寿命这样短。你不是总得往蜂房外边打扫死蜜蜂么？;

　　老梁摇一摇头说：;从来不用。蜜蜂是很懂事的，活到限数，自己就悄悄死在外边，再也不回来了。;

　　我的心不禁一颤：多可爱的小生灵啊！对人无所求，给人的却是极好的东西。蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活；不是为自己，而是在为人类酿造最甜的生活。蜜蜂是渺小的；蜜蜂却又多么高尚啊！

　　透过荔枝树林，我沉吟地望着远远的田野，那儿正有农民立在水田里，辛辛勤勤地分秧插秧。他们正用劳力建设自己的生活，实际也是在酿蜜——为自己，为别人，也为后世子孙酿造着生活的蜜。

　　这黑夜，我做了个奇怪的梦，梦见自己变成一只小蜜蜂……酿造着未来…………

【篇三】传统文化经典散文

　　《境由心造》

　　一个人的处境是苦是乐常是主观的。

　　有人安于某种生活，有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此，他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少，但成就可能大。

　　苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。

　　拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。

　　你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。

【篇四】传统文化经典散文

　　都江堰

　　作者：余秋雨  

　　一

　　我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。

　　长城当然也非常伟大，不管孟姜女们如何痛哭流涕，站远了看，这个苦难的民族竟用人力在野山荒漠间修了一条万里屏障，为我们生存的星球留下了一种人类意志力的骄傲。长城到了八达岭一带已经没有什么味道，而在甘肃、陕西、山西、内蒙一带，劲厉的寒风在时断时续的颓壁残垣间呼啸，淡淡的夕照、荒凉的旷野溶成一气，让人全身心地投入对历史、对岁月、对民族的巨大惊悸，感觉就深厚得多了。

　　但是，就在秦始皇下令修长城的数十年前，四川平原上已经完成了一个了不起的工程。它的规模从表面上看远不如长城宏大，却注定要稳稳当当地造福千年。如果说，长城占据了辽阔的空间，那么，它却实实在在地占据了邈远的时间。长城的社会功用早已废弛，而它至今还在为无数发众输送汩汩清流。有了它，旱涝无常的四川平原成了天府之国，每当我们民族有了重大灾难，天府之国总是沉着地提供庇护和濡养。因此，可以毫不夸张地说，它永久性地灌溉了中华民族。有了它，才有诸葛亮、刘备的雄才大略，才有李白、杜甫、陆游的川行华章。说得近一点，有了它，抗日战争中的中国才有一个比较安定的后方。

　　它的水流不像万里长城那样突兀在外，而是细细浸润、节节延伸，延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。一查履历，长城还只是它的后辈。它，就是都江堰。

　　二

　　我去都江堰之前，以为它只是一个水利工程罢了，不会有太大的游观价值。连葛洲坝都看过了，它还能怎么样?只是要去青城山玩，得路过灌县县城，它就在近旁，就乘便看一眼吧。因此，在灌县下车，心绪懒懒的，脚步散散的，在街上胡逛，一心只想看青城山。

　　七转八弯，从简朴的街市走进了一个草木茂盛的所在。脸面渐觉滋润，眼前愈显清朗，也没有谁指路，只向更滋润、更清朗的去处走。忽然，天地间开始有些异常，一种隐隐然的骚动，一种还不太响却一定是非常响的声音，充斥周际。如地震前兆，如海啸将临，如山崩即至，浑身起一种莫名的紧张，又紧张得急于趋附。不知是自己走去的还是被它吸去的，终于陡然一惊，我已站在伏龙观前，眼前，急流浩荡，大地震颤。即便是站在海边礁石上，也没有像这里强烈地领受到水的魅力。海水是雍容大度的聚会，聚会得太多太深，茫茫一片，让人忘记它是切切实实的水，可掬可捧的水。这里的水却不同，要说多也不算太多，但股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。这种比赛又极有规矩，奔着奔着，遇到江心的分水堤，刷地一下裁割为二，直窜出去，两股水分别撞到了一道坚坝，立即乖乖地转身改向，再在另一道坚坝上撞一下，于是又根据筑坝者的指令来一番调整……也许水流对自己的驯顺有点恼怒了，突然撒起野来，猛地翻卷咆哮，但越是这样越是显现出一种更壮丽的驯顺。已经咆哮到让人心魄俱夺，也没有一滴水溅错了方位。阴气森森间，延续着一场千年的收伏战。水在这里吃够了苦头也出足了风头，就像一场千年的收伏战。就像一大拨翻越各种障碍的马拉松健儿，把最强悍的生命付之于规整，付之于企盼，付之于众目睽睽。看云看雾看日出各有胜地，要看水，万不可忘了都江堰。

　　三、

　　这一切，首先要归功于遥远得看不出面影的李冰。

　　四川有幸，公元前251年出现过一项毫不惹人注目的任命:李冰任蜀郡守。

　　此后中国千年官场的惯例，是把一批批有所执持的学者遴选为无所专攻的官僚，而李冰，却因官位而成了一名实践科学家。这里明显地出现了两种判然不同的政治走向，在李冰看来，政治的含义是浚理，是消灾，是滋润，是濡养，它要实施的事儿，既具体又质朴。他领受了一个连孩单都能领悟的简单道理:既然四川最大的困扰是旱涝，那么四川的统治者必须成为水利学家。

　　前不久我曾接到一位极有作为的市长的名片，上面的头衔只印了"土木工程师"，我立即追想到了李冰。

　　没有证据可以说明李冰的政治才能，但因有过他，中国也就有过了一种冰清玉洁的政治纲领。

　　他是郡守，手握一把长锸，站在滔滔的江边，完成了一个"守"字的原始造型。那把长锸，千年来始终与金杖玉玺、铁戟钢锤反复辩论。他失败了，终究又胜利了。

　　他开始叫人绘制水系图谱。这图谱，可与今天的裁军数据、登月线路遥相呼应。

　　他当然没有在哪里学过水利。但是，以使命为学校，死钻几载，他总结出治水三字经"深淘滩，低作堰"、八字真言"遇湾截角，逢正抽心"，直到20世纪仍是水利工程的圭臬。他的这点学问，永远水气淋漓，而后于他不知多少年的厚厚典籍，却早已风干，松脆得无法翻阅。

　　他没有料到，他治水的韬略很快被替代成治人的计谋;他没有料到，他想灌溉的沃土将会时时成为战场，沃土上的稻谷将有大半充作军粮。他只知道，这个人要想不灭绝，就必须要有清泉和米粮。

　　他大愚，又大智。他大拙，又大巧。他以田间老农的思维，进入了最澄彻的人类学的思考。

　　他未曾留下什么生平资料，只留下硬扎扎的水坝一座，让人们去猜详。人们到这儿一次次纳闷:这是谁呢?死于两千年前，却明明还在指挥水流。站在江心的岗亭前，"你走这边，他走那边"的吆喝声、劝诫声、慰抚声声声入耳。没有一个人能活得这样长寿。

　　秦始皇筑长城的指令，雄壮、蛮吓、残忍;他筑堰的指令，智慧、仁慈、透明。

　　有什么样的起点就会有什么样的延续。长城半是壮胆半是排场，世世代代，大体是这样。直到今天，长城还常常成为排场。都江堰一开始就清朗可鉴，结果，它的历史也总显出超乎寻常的格调。李冰在世时已考虑事业的承续，命令自己的儿子作3个石人，镇于江间，测量水位。李冰逝世400年后，也许3个石人已经损缺，汉代水官重造高及3米的"三神石人"测量水位。这"三神石人"其中一尊即是李冰雕像。这位汉代水官一定是承接了李冰的伟大精魂，竟敢于把自己尊敬的祖师，放在江中镇水测量。他懂得李冰的心意，唯有那里才是他最合适的岗位。这个设计竟然没有遭到反对而顺利实施，只能说都江堰为自己流泻出了一个独特的精神世界。

　　石像终于被岁月的淤泥掩埋，本世纪70年代出土时，有一尊石像头部已经残缺，手上还紧握着长锸。有人说，这是李冰的儿子。即使不是，我仍然把他看成是李冰的儿子。一位现代作家见到这尊塑像怦然心动，"没淤泥而蔼然含笑，断颈项而长锸在握"，作家由此而向现代官场衮衮诸公诘问:活着或死了应站在哪里?出土的石像现正在伏龙观里展览。人们在轰鸣如雷的水声中向他们默默祭奠。在这里，我突然产生了对中国历史的某种乐观。只要都江堰不坍，李冰的精魂就不会消散，李冰的儿子会代代繁衍。轰鸣的江水便是至圣至善的遗言。

　　四

　　继续往前走，看到了一条横江索桥。桥很高，桥索由麻绳、竹篾编成。跨上去，桥身就猛烈摆动，越犹豫进退，摆动就越大。在这样高的地方偷看桥下会神志慌乱，但这是索桥，到处漏空，由不得你不看。一看之下，先是惊叹。脚下的江流，从那么遥远的地方奔来，一派义无反顾的决绝势头，挟着寒风，吐着白沫，凌厉锐进。我站得这么高还感觉到了它的砭肤冷气，估计它是从雪山赶来的罢。但是，再看桥的另一边，它硬是化作许多亮闪闪的河渠，改恶从善。人对自然力的驯服，干得多么爽利。如果人类干什么事都这么爽利，地球早已是另一副模样。

　　但是，人类总是缺乏自信，进进退退，走走停停，不断自我耗损，又不断地为耗损而再耗损。结果，仅仅多了一点自信的李冰，倒成了人们心中的神。离索桥东端不远的玉垒山麓，建有一座二王庙，祭祀李冰父子。人们在虔诚膜拜，膜拜自己同类中更像一点人的人。钟鼓钹磬，朝朝暮暮，重一声，轻一声，伴和着江涛轰鸣。

　　李冰这样的人，是应该找个安静的地方好好纪念一下的，造个二王庙，也合民众心意。

　　实实在在为民造福的人升格为神，神的世界也就会变得通情达理、平适可亲。中国宗教颇多世俗气息，因此，世俗人情也会染上宗教式的光斑。一来二去，都江堰倒成了连接两界的桥墩。

　　我到边远地区看傩戏，对许多内容不感兴趣，特别使我愉快的是，傩戏中的水神河伯，换成了灌县李冰。傩戏中的水神李冰比二王庙中的李冰活跃得多，民众围着他狂舞呐喊，祈求有无数个都江堰带来全国的风调雨顺，水土滋润。傩戏本来都以神话开头的，有了一个李冰，神话走向实际，幽深的精神天国，一下子帖近了大地，贴近了苍生。

【篇五】传统文化经典散文

　　心灵游走在文字里
　　静谧时，我喜爱读些将人生的道理点缀在故事里的故事，让心灵游走在文字里，沉浸在故事的酸甜苦辣，喜怒哀乐中……心灵在与文字共舞，带来的释然与静宁，如同一缕春风，摩挲着每一寸渴望的肌肤，任由脑海中，那亢长的思念与牵挂以及期望，都随着文字的铺叙，慢慢沉淀。拍拍双手，扯扯衣角，抖掉的岁月尘埃，坦然从容淡定地，一头扎进苍茫的未来……
　　细细品读文字，感知生命的过往，那种与字韵的融合，绵绵的思绪中，诠释文字附着生命和灵性的颜色，进入心灵深处，渲染一颗素心，在时光里搁浅……生活里尽管遭冷漠，尽管守望的天真，尽管孤独中的孤独。就会以淡定的心态保持心理的平衡，以宽阔的心胸去面对生活。才会在一本书中读懂生活的静好与不羁，悟透命运的浮与沉，时间里感受到时光的温醇与静好!
　　与文字的相逢，真正懂得生活的况味，倾心与眷恋……史铁生在《我与地坛》结尾处的一段话：;但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。;那种与字韵的融合，酿一缕斜阳，捻一寸茶香，心痕浅浅处，一盏香茗，静静欣赏那纤纤茶丝在水中身姿轻盈的舒展，任思绪，伴随袅袅茶烟弥散……
　　将心灵的脉动揉碎在字行间，就好像遥望天空里的星辰，在深邃冗冗的夜海中投射出点点光华。有豁达的胸襟，有恬静的心态，有冷静的头脑，去应对和适应处境或不良际遇。人生的无奈，必须去接受。无奈与无助是需要拿出勇气去面对的!不能改变天气，可以改变心情。接受生活中的阳光，留下的是无奈的背影。季羡林说;"不圆满才是人生。殊不知，人生就是因为有些许遗憾才显得完美!真实的生活不是韩剧，人世变幻，做个从容的穿行者，只有真正懂得生活的人才会知道，那些柴米油盐酱油醋的烟火，才是真实的生活。往前一步就是韩剧，退后一步便是人生。
　　其实每个人、每一天的生活都是故事的内容，每个人都在努力的让故事演绎地完美无憾!正因生活中有了苦难与悲欢，才会更加珍惜一米阳光的重量，一袭微笑的可贵，一丝温情时光的难得!不管清傲寒霜的菊，还是素雅简洁的莲，都无法避开尘世。真正的平静，从来和外界的喧嚣无关。
　　从书中获得有了向往，向往中有了激情，激情中有了拼搏，拼搏中有了快乐，快乐中有了感动，感动中有了幸福感与满足感!

【篇六】传统文化经典散文

　　如果用一个词语来形容宠辱不惊的心态，没有什么比;淡定;更合适的了。沉着是人性的禅定，镇定是人格的魅力，只有淡泊一切是是非非才会拥有淡定的神韵。

　　淡定是一种卓尔不群的人生态度，曾经沧海，风浪不惊，手把青秧插稻田，抬头便见水中天。这是一种修炼到极致的境界，真所谓;心地清净方为道，退步原来是向前;。

　　很多人急躁，心无挂碍，不断释放，也曾经赢得一方天地，但终因打打杀杀，遍体鳞伤。而暮年一到，就如同一个人经历了一场大变故，突然噤声起来，他彻悟了一般，自言自语道：淡定是时间和心性的必修课，幸福就像手心里的沙，握得越紧失去得越快，还是淡定的好。

　　我喜欢淡定的从容缜密，这是在眼下放过却又转过来重视的;淡处理;。利用淡定之态，会赢得思考的时间，会拂去心智的浮尘。抖落了事物本身的外物包裹，超越情绪，打开心窗，守住内心的宁静，想办法求得世间的另一种平衡，在人生旅程中会欣赏到美丽的风景。

　　有一次，我曾生气地指责那个惹恼我的人，一位朋友说，是你心里不平，淡定的修为不够。他们有错，并不是大错，你的一根手指指向他们，三根手指便指向了自己。是呀，杀敌八百，自损三千。看来，反省自己，观照内心，不是很容易能做到。淡定之态，需要忍住一时恨，赢得三天的回旋时间，想清楚是不是该动嘴、出手，即便动嘴、出手，该怎样去做，后边的事才会心有定数。少年、弟子、朋友要江湖不老，唯有相逢一笑，须知淡定是最好的积福。淡定的男人最睿智，淡定的女人最优雅。

　　一个人做到了淡定，能掌握得与失、取与舍之间的平衡，不因逞能和置气告别当下的生活。淡定的人，不苛求，也不虚荣，一切随缘，有原则线，但更有临界点，这样反因定力深厚，绽放出生命的更多活力和光彩。淡定的人，既敢大胆去爱，也守得住寂寞，最终赢得执子之手、与子偕老的浪漫。

　　淡定是一种境界，更是一种美丽。淡定的人不冲动，不窝囊，淡定的人才会更幸福，才做得了大人物。泰山崩于面前而不改色，遇事沉稳中又积极果断，拥有如同太极拳一般的外部柔适而内力无穷的最佳运行状态。如果说勇敢之美是用生命见证灵魂的大小，那么淡定之美则是用头脑经营生命的厚度。勇敢者并非轻薄，淡定者往往深邃。

　　超经典的哲理散文篇二：坎坷征程、抉择人生

　　经历丰富着阅历，经历丰富着经验，经验带给我们知识与成熟。在社会这座大熔炉中我们千锤百炼、身经百战、所向披靡。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。一直走在路上，路的尽头还是路，总有羁绊，我们一向披荆斩棘阔斧开路，总有困难和挫折，在我的身边总有人被落下，经不起磨难和锤炼落下就成为必然。

　　苦心人、天不负、卧薪尝胆、十万越甲终吞吴，有志者、事竟成、破釜沉舟、百二秦关终属楚。在晦涩和暗淡的日子里，我们是否放弃了原则与理想、放弃了坚持与梦想。成长的道路上，我们可曾学会了忍辱负重这一人生必修之课。忍辱负重很难的，很多人做不到的，扪心自问你是否能做到?人生一世必修课程很多，这只是其中的一门，在我来说已经是很难了!虽然勉强能够做到及格却还是很不满意的。要做到优秀，还需花很长时间来慢慢修炼。忍辱负重表面看似平静、内心却无比强大、暗藏韬略，当年越王勾践做到了。

　　不是没有办法，是我们做不到;不是我们做不到，是没有被逼到那个程度。上初中时数学老师曾给我们开过这样一个玩笑，班上数学成绩不及格的学生不少，数学老师就说了，假如下次考试再有不及格者，通通拉到南边小树林就地枪毙，我相信大家都会及格的。是啊!生命对于每个人来说只有一次，又有谁愿拿自己的生命来作儿戏呢?毕竟这个赌注太大了，我们只能胜而不能败。做任何事情都要花费我们太多的时间和精力，既然我们都可以尽力做到很好，那又为何玩世不恭呢?

　　没有做不到的，只有想不到的;没有做不好的，只有不尽心的。就拿工作来说，假如说这份工作对你很重要，失去它你们全家不能温饱、父母不能养老，那么你就会认认真真的做好你份内的任何事情，那么你就会这样来认为，工作是什么?工作是我们用生命来完成的事情。生活原本磨难重重，我们虽然得不到事事顺心，但我们能做到事事尽心。这是一种对自己、对他人负责的生活态度，这是一种严肃而又严谨的律己观、人生观。

　　有时候，我也叹息真的没有办法，那是感觉到疲惫、心累时的叹息!真的没有办法吗?兵书上说：置之死地而后生。我看我们所缺的就是破釜沉舟、背水一战的勇气，有志者事竟成吗!假如你现在生活十分穷迫，假如你失去了你拥有的一切，那么你还有勇气来面对一切吗?活着谁都不能保证自己不犯错，错了你敢正确的面对吗?敢于面对现实，那也是需要万分的勇气啊!

　　不是没有办法，绝处都可以逢生，置之死地还可以后生，是真的还有办法!你是否有破釜沉舟、背水一战的勇气呢?生活中很多时候我们会遇到这样的情况，现实中很多时候也需要我们这样做。真的很难抉择，那就让我们视作生死抉择吧!

　　不是没有办法，是真的还有办法，通往罗马的路有千万条。

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