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成语一般所以用四个字，这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。下面是小编为大家整理的关于带蛇的四字成语，欢迎大家的阅读。
1、蛇灰蚓线： 比喻有相应的线索可循
2、蛇毛马角： 蛇生毛，马出角，世界上不可能存在的事物。因以指有名无实者 3、蛇盘鬼附： 比喻相互勾结
4、蛇蟠蚓结： 比喻互相勾结
5、蛇雀之报： 指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩的故事。隋侯出行见大蛇被伤中断，以药封之，蛇乃能行，岁余，蛇衔明珠以报之，谓之隋侯珠、明月珠。见《淮南子·览冥训》汉高诱注、晋干宝《搜神记》卷二十。杨宝幼时见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，为蝼蚁所困，宝救之养百余日飞去，其夜有黄衣童子以白环四枚相报，并云当使其子孙洁白，位登三事，有如此环。见《后汉书·杨震传》李贤注引《续齐谐记》。后以“蛇雀之报”为报恩的典故
6、蛇入鼠出： 比喻行动隐秘
7、蛇神牛鬼： 比喻各色邪恶或各种歪人
8、蛇食鲸吞： 比喻强者并吞弱者
9、蛇螫断腕： 喻小害能坏大事
10、蛇头蝎尾： 指蛇蝎之毒。蛇之毒在牙咬，蝎螫毒在尾刺，故称。亦泛指毒害人的东西
11、蛇心佛口： 蛇蝎心，菩萨嘴。形容内心恶毒，口头仁慈，心口不一
12、蛇行鳞潜： 比喻行动极为谨慎隐蔽
13、蛇行鼠步： 形容胆小谨慎
14、蛇影杯弓： 把酒杯中的弓影当成了蛇。汉应劭《风俗通·怪神》记杜宣饮酒，见杯中似有蛇，酒后胸腹作痛，多方医治不愈；后知为壁上所悬赤弩照于杯，形如蛇，病即愈。《晋书·乐广传》也有类似的记述。后用“蛇影杯弓”形容因疑虑1而引起恐惧
15、杯弓蛇影： 汉应劭《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》载：杜宣夏至日赴饮，见酒杯中似有蛇，然不敢不饮。酒后胸腹痛切，多方医治不愈。后得知壁上赤弩照于杯中，影如蛇，病即愈。《晋书·乐广传》等亦有类似记述。后因以“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰
16、杯蛇鬼车： 指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇，“杯弓蛇影”之省；鬼车，传说中的九头鸟
17、封豕长蛇： 亦作“封豨修蛇”。大猪与长蛇。喻贪暴者
18、笔底龙蛇： 犹言笔走龙蛇
19、笔走龙蛇： 喻文笔纵放，挥洒自如
20、壁间蛇影： 据汉应劭《风俗通·怪神》所记：杜宣饮酒，见杯中似有蛇，酒后胸腹作痛，多方医治不愈；后知为壁上所悬赤弩照于杯，形如蛇，病即愈。《晋书·乐广传》也有类似记述。后因以“壁间蛇影”形容疑神疑鬼，徒自惊扰 21、拨草寻蛇： ①比喻执意寻找。②比喻招惹恶人自找麻烦
22、草蛇灰线： 比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象
23、蝉蜕蛇解： ①如蝉脱壳，如龙蛇换皮。比喻解脱而进入更高境界。②后世道教多以指羽化成仙
24、长虺成蛇： 喻养奸遗患
25、长蛇封豕： 长蛇和大猪。比喻贪暴者
26、春蚓秋蛇： 喻书法拙劣，婉曲无状。语出《晋书·王羲之传论》：“扞萧子云呴仅得成书，无丈夫之气，行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇”
27、打草惊蛇： 喻惩彼戒此。语本宋郑文宝《南唐近事》：“王鲁为当涂宰，颇以资产为务，会部民连状诉主簿贪贿于县尹，鲁乃判曰：‘汝虽打草，吾已也惊。’为好事者口实焉。”《里语证实·打草惊蛇》引《续常谈》作“汝虽打草，吾已惊蛇”。注云：“言汝诉主簿贪贿如打草，则我为蛇之被惊知戒矣。”后用以喻作事泄密而惊动对方
28、打蛇打七寸： 比喻做事把握住关键，才易于制胜
29、斗折蛇行： 形容道路、河流等曲折蜿蜒
30、毒蛇猛兽： ①泛指对人类生命有威胁的动物。②比喻贪暴者
31、膝语蛇行： 跪着说话，伏地而行。极言其畏服
32、佛口蛇心： 比喻嘴甜心毒
33、蝮蛇螫手，壮士解腕： 比喻面临危急，当弃小以全大。语本《史记·田儋列传》：“蝮螫手则斩手，螫足则斩足。何者？为害於身也。”
34、骇龙走蛇： 龙蛇被掠走。形容声势浩大
35、虎头蛇尾： 比喻做事起初声势浩大，后来劲头很小，有始无终
36、画蛇添足： ①《战国策·齐策二》：“楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有馀，请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足？’遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。”后以“画蛇添足”比喻做多馀的事，反而有害无益。②比喻虚构事实，无中生有 37、惊蛇入草： 形容书法活泼有力
38、鲸吞蛇噬： 像鲸鱼和蛇一样吞食。比喻侵吞兼并
39、强龙不压地头蛇： 比喻虽为强大者，但也压不住盘据在当地的势力
40、龙鬼蛇神： 喻奇诡怪僻
41、龙屈蛇伸： 喻君子受屈而小人得志
42、龙蛇飞动： 形容书法笔势遒劲生动
43、龙蛇混杂： 喻好人坏人混杂在一起
44、龙头蛇尾： 比喻首盛尾衰
45、牛鬼蛇神： ①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流
46、人心不足蛇吞象： 比喻人的贪心不足，就象蛇想吞食大象一样
47、豕分蛇断： 比喻支离破碎
48、岁在龙蛇： 《后汉书·郑玄传》：“五年春，梦孔子告之曰：‘起，起，今年岁在辰，来年岁在巳。’既寤，以谶合之，知当命终，有顷寝疾。”李贤注：“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙，巳为蛇，岁至龙蛇。贤人嗟，玄以谶合之’，盖谓此也。”岁，岁星；龙，指辰；蛇，指巳。后谓命数当终为“岁在龙蛇”
49、为蛇画足： 《战国策·齐策二》：“楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有馀；请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足！’遂饮其酒。”后以“为蛇画足”比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事
50、握蛇骑虎： 北魏高祖崩于行宫，彭城王元勰等为防不测，密不讣闻，诏徵世宗会驾。灵柩至鲁阳，乃发丧行服。时咸阳王禧疑勰有异谋，停在鲁阳郡外，久之乃入。谓勰曰：“汝非但辛勤，亦危险至极。”元勰恨之，曰：“兄识高年长，故知有夷险；彦和（元勰的字）握蛇骑虎，不觉艰难。”见《魏书·彭城王勰传》。后以“握蛇骑虎”喻身处险境
51、枭蛇鬼怪： 比喻丑恶之徒
52、虚与委蛇： 语出《庄子·应帝王》：“壶子曰：‘乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。’”成玄英疏：“委蛇，随顺之貌也。至人应物，虚己忘怀，随顺逗机，不执宗本。”后因谓假意殷勤、敷衍应酬为“虚与委蛇”
53、养虺成蛇： 语本《国语·吴语》：“为虺弗摧，为蛇将若何？”后因以“养虺成蛇”比喻纵容敌人，听任强大
54、一龙一蛇： 喻时隐时显，变化莫测
55、走蚓惊蛇： 形容矫健迅捷的笔势。
